{"id":294,"date":"2016-02-17T19:31:24","date_gmt":"2016-02-17T19:31:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/?p=294"},"modified":"2022-05-29T09:20:31","modified_gmt":"2022-05-29T09:20:31","slug":"remettre-en-question-ce-que-signifie-la-maison-chez-cha-suk-dont-ladresse-est-1-dong-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/remettre-en-question-ce-que-signifie-la-maison-chez-cha-suk-dont-ladresse-est-1-dong-28\/","title":{"rendered":"Remettre en question ce que signifie la maison :  Chez Cha-suk dont l\u2019adresse est 1 dong 28"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>Cet article a \u00e9t\u00e9 traduit par par Jung Hye-yong<\/em><\/p>\n<p><strong>Noh Yi-Joung<\/strong><a href=\"#end1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-298\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1054584115.png\" alt=\"1054584115\" width=\"180\" height=\"222\" \/><\/p>\n<p>Une chanson cor\u00e9enne pour enfants :<\/p>\n<blockquote><p>Quand je serai devenu, comme mon p\u00e8re, une grande personne,<br \/>\nJe construirai ma maison de mes propres mains.<br \/>\nUne belle maison sans haies ni murs<br \/>\nVenez chez moi n\u2019importe quand<br \/>\nVous m\u2019entendrez dire \u00ab Bienvenue chez moi.<\/p><\/blockquote>\n<p>R\u00eaver de se faire une nouvelle maison, il ne s\u2019agit pas d\u2019un \u00ab dr<em>eam house <\/em>\u00bb mais d\u2019un symbole du passage d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre ; construire une maison pour soi-m\u00eame \u00e0 partir de son plan au lieu d\u2019h\u00e9riter celle o\u00f9 ses parents habitaient, cela peut \u00eatre un acte critique de remettre en cause la vie de la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente.<\/p>\n<p>Choi Jin-A, sc\u00e9nariste et metteuse en sc\u00e8ne, nous raconte de diverses \u00e9pisodes autour de la d\u00e9molition et de la reconstruction de la maison de Grand-M\u00e8re Lee Cha-suk par ses trois enfants : les parents construisent une maison et leurs enfants la d\u00e9molissent et reconstruisent. Les trois enfants embauchent une \u00e9quipe de journaliers compos\u00e9e d\u2019un chef, d\u2019un sous-chef et d\u2019un apprenti. Faute d\u2019argent, ils ne sont pas en mesure d\u2019engager architecte ni constructeur ; pour eux, les difficult\u00e9s \u00e0 surmonter ne sont pas d\u2019ordre technique mais d\u2019ordre de la vie. En prenant comme mod\u00e8le la maison de leur p\u00e8re, les probl\u00e8mes de l\u2019ancienne maison agrandie par celui-ci selon les circonstances se r\u00e9p\u00e8tent <em>phylog\u00e9n\u00e9tiquement<\/em> dans la nouvelle maison.<\/p>\n<p>La pi\u00e8ce commence par d\u00e9molir la maison. Sur la sc\u00e8ne, une pancarte est install\u00e9e au coin. En changeant de carton de pancarte portant une telle information \u00ab le ni\u00e8me jour de travaux \u00bb, on informe les spectateurs de l\u2019\u00e9coulement du temps depuis le commencement des travaux. Ceux qui viennent en remplacer un carton par une autre sont les membres de la famille, les trois journaliers, une voisine, un chauffeur de camion transportant les mat\u00e9riaux de travaux, etc. Ces divers personnages se servent de cette occasion pour faire savoir le principe de la maison ; ils parlent des mat\u00e9riaux de construction comme de la pierre ou de la terre, de l\u2019importance d\u2019une forme rectangulaire de la maison, du r\u00f4le du moule, de l\u2019effet n\u00e9faste de l\u2019humidit\u00e9, etc. Par exemple, le sous-chef dit : \u00ab Si un mat\u00e9riel de construction en terre contient une grande quantit\u00e9 de sable, l\u2019eau y passe trop facilement ; s\u2019il contient une grande quantit\u00e9 d\u2019argile, il est charg\u00e9 de trop d\u2019humidit\u00e9. Ni l\u2019un ni l\u2019autre ne conviennent. Par ailleurs, il faudrait penser que l\u2019\u00e9rosion et la d\u00e9sagr\u00e9gation agissent, pendant de longues ann\u00e9es, dans la formation de la terre, cette premi\u00e8re mati\u00e8re la plus pr\u00e9sente dans les mat\u00e9riaux naturels de construction. De longues ann\u00e9es ! C\u2019est le mot-cl\u00e9. C\u2019est pour \u00e7a que la construction de la maison se d\u00e9roule dans le pr\u00e9sent en m\u00eame temps qu\u2019au-del\u00e0 du pr\u00e9sent. \u00bb Dans la mesure o\u00f9 les jours s\u2019accumulent \u00e0 partir du \u2018jour 0\u2019 o\u00f9 l\u2019on entame la d\u00e9molition de la maison jusqu\u2019au \u00ab 51<sup>\u00e8me<\/sup> jour \u00bb o\u00f9 la construction de la maison est en suspendue, les probl\u00e8mes se compliquent d\u2019une mani\u00e8re sensible. La sc\u00e8ne qui \u00e9tait au d\u00e9but presque vide devient de plus en plus remplie : apr\u00e8s le soubassement, les murs deviennent de plus en plus hauts et les piliers de plus en plus nombreux. Pendant une heure et demie, la sc\u00e8ne n\u2019est pas r\u00e9gie par une force langagi\u00e8re mais une force physique ; les spectateurs qui assistent aux travaux manuels des acteurs sont naturellement conduits \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la relation entre l\u2019homme, la nature et la maison ; au fur et \u00e0 mesure que la maison sur la sc\u00e8ne prend sa forme, leur r\u00e9flexion s\u2019approfondit.<\/p>\n<p>La maison est un endroit o\u00f9 l\u2019homme se met en relation avec la nature. L\u2019homme incapable de vivre sans abri dans la nature cherche \u00e0 se prot\u00e9ger contre les forces naturelles, de l\u2019eau, du vent, du soleil, etc. D\u2019o\u00f9 vient la maison, ce terrain d\u2019entente. Mais ce c\u00f4t\u00e9 symbolique de la maison s\u2019oublie vite. L\u2019homme ne s\u2019en souvient plus ; l\u2019homme prend l\u2019habitude de penser, sans le savoir, que depuis toujours, la maison est l\u00e0, comme telle. Si la pi\u00e8ce de Choi Jin-A a quelque chose d\u2019original, c\u2019est qu\u2019elle \u00e9voque le vrai sens de la maison \u00e9clips\u00e9 par sa fonction pratique. Dans la mesure o\u00f9 la pi\u00e8ce se d\u00e9roule, on s\u2019aper\u00e7oit de nouveau que la maison joue un r\u00f4le d\u2019interm\u00e8de entre l\u2019homme et la nature. La maison n\u2019est plus une chose \u00e9vidente mais ce qu\u2019on s\u2019efforce de construire \u00e0 partir des mati\u00e8res naturelles. En fait, la plupart des spectateurs habitent r\u00e9ellement dans une maison plus moderne que celle qui se construit sur la sc\u00e8ne et c\u2019est pourquoi que la maison sur la sc\u00e8ne appara\u00eet comme une all\u00e9gorie de la maison. Un livre de m\u00e9ditation sur la maison. Une histoire racont\u00e9e \u00e0 travers la maison.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-297 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1253869607.png\" alt=\"1253869607\" width=\"350\" height=\"231\" srcset=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1253869607.png 350w, https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1253869607-300x198.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/p>\n<p>De ce point de vue, c\u2019est la maison qui est le personnage principal. La construction d\u2019une nouvelle maison fait resurgir \u00e0 Grand-M\u00e8re Lee Cha-suk et ses enfants l\u2019histoire de l\u2019ancienne maison. Le mari de Lee Cha-suk l\u2019a construite juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de son champ. Avec la naissance des enfants, il l\u2019a agrandie sans l\u2019autorisation administrative ; cet agrandissement selon des besoins circonstanciels l\u2019a rendue d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9e et difforme. Il n\u2019est jamais arriv\u00e9 aux membres de la famille de se demander pourquoi la maison a pris une telle apparence et quelle histoire y est cach\u00e9e. C\u2019est en construisant une nouvelle maison que les enfants commencent \u00e0 prendre conscience des obstacles auxquels leur p\u00e8re s\u2019est affront\u00e9. Pour les surmonter \u00e0 leur tour, les enfants fouillent leur m\u00e9moire et creusent un sillon dans les ann\u00e9es d\u2019enfance. \u00ab Ah, je m\u2019en souviens. Ici, le mur \u00e9tait pench\u00e9 et on ne pouvait se tenir tout droit. Je l\u2019ai tout oubli\u00e9 \u00bb, dit la cadette. L\u2019histoire de la maison reconstitu\u00e9e par la famille de Mme Lee est essentiellement identique \u00e0 celle de la modernisation de la Cor\u00e9e.<\/p>\n<p>A travers la maison, la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration dialogue avec la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente. La vie du p\u00e8re repr\u00e9sente celle de la g\u00e9n\u00e9ration pr\u00e9c\u00e9dente qui a fait de son mieux pour survivre au cours de la modernisation du pays. Les sentiments des trois enfants envers leur p\u00e8re se r\u00e9v\u00e8lent ambivalents. Tant\u00f4t ils critiquent sa fa\u00e7on de vivre sans plan, tant\u00f4t ils recourent \u00e0 sa sagesse en se demandant ce qu\u2019il aurait fait dans cette situation. L\u2019a\u00een\u00e9, lecteur en universit\u00e9, qui visite de temps en temps le chantier pour donner la direction, reproche \u00e0 son p\u00e8re d\u2019avoir construit la maison par approximation et choisit comme principe de construction la rationalit\u00e9 et la modernit\u00e9. Mais c\u2019est son petit fr\u00e8re, conducteur de pelle m\u00e9canique, qui affronte des probl\u00e8mes pratiques et se d\u00e9m\u00e8ne pour financer les travaux. A la diff\u00e9rence de ses deux fr\u00e8res oblig\u00e9s d\u2019aller au boulot, la cadette, artiste, assiste assidument \u00e0 la construction de la nouvelle maison et suit de pr\u00e8s le chantier. La cadette souhaite que la nouvelle maison conserve le charme de l\u2019ancienne maison ; elle remet en question le point de vue traditionnel sur la maison et propose un principe de cr\u00e9ativit\u00e9. C\u2019est elle qui fait installer dans l\u2019angle du mur une fen\u00eatre donnant sur la montagne et une salle de bain de plus. La cadette n\u2019ayant pas de mauvais souvenir de l\u2019ancienne maison inconfortable essaie de r\u00e9installer son ambiance. Mais d\u00e8s qu\u2019elle se heurte \u00e0 des probl\u00e8mes pratiques, elle n\u2019a qu\u2019\u00e0 recourir \u00e0 ses deux grands fr\u00e8res.<\/p>\n<p>C\u2019est vrai que d\u2019un c\u00f4t\u00e9, la g\u00e9n\u00e9ration des enfants critique la mani\u00e8re d\u00e9sordonn\u00e9e de la g\u00e9n\u00e9ration des parents et d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, elle envie son optimisme. Mais le point commun de deux g\u00e9n\u00e9rations est qu\u2019elles ont un concept de maison tr\u00e8s simple et artisanal. Elles pensent que l\u2019artificialit\u00e9 de la maison doit \u00eatre maintenue au minimum, car son r\u00f4le fondamental est de lier l\u2019homme avec la nature. Cependant, dans la soci\u00e9t\u00e9 cor\u00e9enne, la maison n\u2019est pas un simple lieu d\u2019habitation mais un moyen d\u2019augmenter la richesse. Les maisons individuelles, ce type d\u2019habitation traditionnel, ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9es par les appartements du building situ\u00e9s au c\u0153ur de la sp\u00e9culation fonci\u00e8re. Les grandes entreprises lancent chacune leur marque comme \u00ab LG Xii \u00bb, \u00ab Samsung Raemian \u00bb, \u00ab Daewoo Prugio \u00bb, etc. Cette habitation typiquement cor\u00e9enne est caract\u00e9ris\u00e9e par la haute consommation d\u2019\u00e9nergie non seulement pour le chauffage mais aussi pour le syst\u00e8me d\u2019a\u00e9ration. Aucun des personnages de la pi\u00e8ce n\u2019approuve un tel concept mat\u00e9rialiste et antinaturel ou non-naturel. Pour eux, une maison est un endroit humain o\u00f9 l\u2019homme s\u2019harmonise avec la nature, mais la r\u00e9alit\u00e9 en dehors de la sc\u00e8ne est tr\u00e8s loin de ce qu\u2019ils pensent de la maison.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-296 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1177530566.png\" alt=\"1177530566\" width=\"500\" height=\"331\" srcset=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1177530566.png 500w, https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1177530566-300x199.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p>La construction d\u2019une nouvelle maison ne se passe pas sans accroc : un conflit frontalier avec des voisins, un grand constructeur d\u2019immeuble convoitant le terrain de la famille de Mme Lee pour y construire une r\u00e9sidence de haut de gamme, l\u2019hospitalisation de Mme Lee&#8230; Dans ces circonstances, les travaux sont suspendus et leur r\u00eave de construire, pour leur m\u00e8re, une maison comme il faut reste donc inaccompli. Leur tentative d\u2019avoir leur nouvelle maison modeste et humaine justement \u00e0 la place de l\u2019ancienne maison sera-t-elle donc avort\u00e9e ?<\/p>\n<p>Une maison est un lieu o\u00f9 notre vie, notre souvenir et nos ann\u00e9es pass\u00e9es sont conserv\u00e9s, mais on trouve rarement des pi\u00e8ces consacr\u00e9es purement \u00e0 la maison. Dans ce contexte, invitant les spectateurs \u00e0 assister \u00e0 la construction d\u2019une maison,\u00a0 <i>Chez Cha-suk dont l\u2019adresse est 1 dong 28<\/i>\u00a0 attaque de front la R\u00e9publique de Travaux de construction, une appellation p\u00e9jorative qu\u2019on attribue \u00e0 la Cor\u00e9e o\u00f9 les travaux de construction deviennent un moyen principal pour redresser la conjoncture \u00e9conomique. En 2010 o\u00f9 l\u2019\u00e9clatement de la bulle fonci\u00e8re et des propri\u00e9taires pauvres soul\u00e8vent un d\u00e9bat violent, la sc\u00e9nariste choisit la maison comme sujet du discours th\u00e9\u00e2tral. L\u2019adresse de maison de Grand-M\u00e8re Lee Cha-suk ayant le num\u00e9ro 1 au lieu d\u2019un nom exact de rue et de quartier n\u2019existe pas r\u00e9ellement ; cette adresse n\u2019indique pas un lieu concret mais n\u2019importe quelle maison dans n\u2019importe quel quartier.<\/p>\n<p>Les personnages de la pi\u00e8ce ne parlent pas de dialectes ; leurs pens\u00e9es sur la maison sont pareilles malgr\u00e9 les quelques diff\u00e9rences selon leur m\u00e9tier. Pour cette raison, ils peuvent expliquer tour \u00e0 tour d\u2019o\u00f9 viennent les difficult\u00e9s de construire une maison et o\u00f9 est la beaut\u00e9 de la maison. Dans un certain sens, ils jouent tous un r\u00f4le similaire \u00e0 celui du ch\u0153ur. Par exemple, les personnages y compris Grand-M\u00e8re racontent l\u2019histoire des mutations des toilettes depuis l\u2019\u00e9poque d\u2019ouverture de la Cor\u00e9e aux influences \u00e9trang\u00e8res. Si cette transformation des personnages en commentateurs est possible, c\u2019est parce qu\u2019au lieu de confier la construction d\u2019une nouvelle maison \u00e0 l\u2019architecte ou au constructeur, ils y participent tous et qu\u2019il y a tout le temps le va-et-vient des opinions entre les membres de la famille. Tout cela conduit les spectateurs \u00e0 retrouver le vrai sens de la maison et les sensibilise \u00e0 leur responsabilit\u00e9 envers la maison.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-295 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1062482132.png\" alt=\"1062482132\" width=\"500\" height=\"332\" srcset=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1062482132.png 500w, https:\/\/www.critical-stages.org\/3\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2016\/02\/1062482132-300x199.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p>La pi\u00e8ce est finie en laissant la maison inaccomplie ; la maison sur la sc\u00e8ne n\u2019a que les murs sans toit ni portes. Cette maison inachev\u00e9e fait penser \u00e0 la distance entre nous-m\u00eames et la maison. Nous d\u00e9truisons et reconstruisons la maison en poursuivant \u00e0 travers la maison le profit et le confort, mais la maison est l\u00e0 avec indiff\u00e9rence. Personne ne peut poss\u00e9der la maison. Ni celui qui construit ni celui qui fait construire ne sont propri\u00e9taires. La maison inachev\u00e9e sur la sc\u00e8ne nous dit, semble-t-il, ainsi :<\/p>\n<blockquote><p>Vous parlez de la maison ? J\u2019aimerais bien qu\u2019on construise la maison comme il faut. Regardez bien les mati\u00e8res premi\u00e8res n\u00e9cessaires \u00e0 la construction de la maison comme de la terre, du sable, etc. Elles sont tous propres. Par ailleurs, il faudrait tant d\u2019ann\u00e9es pour leur formation. N\u2019est-ce pas honteux de b\u00e2cler les travaux avec tous ces mat\u00e9riels pr\u00e9cieux ? (La r\u00e9plique du chauffeur de camion)<\/p><\/blockquote>\n<hr \/>\n<p><a name=\"end1\"><\/a>[1] <b>Noh Yi-Joung<\/b> is theatre critic, writes for Korean newspapers and journals. She teaches at School of Drama, Korea, National University of Arts. She edits &lt;Pan-asian performing arts magazine&gt; and works for &lt;The Korean Theatre Journal&gt; as a member of the editorial boards. She had served as a member of the executive committee of the Korean Association of Theatre Critics.<\/p>\n<p style=\"text-align: center; font-size: 14px;\">Copyright <strong>\u00a9<\/strong> 2010 Noh Yi-Joung<br \/>\n<em>Critical Stages\/Sc\u00e8nes critiques<\/em> e-ISSN: 2409-7411<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/4.0\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/88x31.png\" alt=\"\" width=\"88\" height=\"31\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center; font-size: 14px;\">This work is licensed under the<br \/>\nCreative Commons Attribution International License CC BY-NC-ND 4.0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cet article a \u00e9t\u00e9 traduit par par Jung Hye-yong Noh Yi-Joung[1] Une chanson cor\u00e9enne pour enfants : Quand je serai devenu, comme mon p\u00e8re, une grande personne, Je construirai ma maison de mes propres mains. 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