{"id":51,"date":"2020-11-28T16:16:44","date_gmt":"2020-11-28T16:16:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/?p=51"},"modified":"2025-07-02T12:43:49","modified_gmt":"2025-07-02T12:43:49","slug":"le-theatre-survivra-t-il-a-la-tentation-du-virtuel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/le-theatre-survivra-t-il-a-la-tentation-du-virtuel\/","title":{"rendered":"Le th\u00e9\u00e2tre survivra-t-il \u00e0 la tentation du virtuel ?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Par Tibor Egervari<\/strong><a name=\"back\" href=\"#end\">*<\/a><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"resume\"><strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap abstract\">Les mesures sanitaires impos\u00e9es en raison de la pand\u00e9mie COVID-19 ont attaqu\u00e9 l\u2019essence m\u00eame du th\u00e9\u00e2tre vivant. De nombreuses propositions ont \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9es pour l\u2019aider \u00e0 traverser cette crise et le rediriger vers de nouvelles technologies.<br>Je crois que certains de ces conseils comportent de graves menaces pour la survie m\u00eame du th\u00e9\u00e2tre vivant. Se basant sur l\u2019offre par transmission \u00e9lectronique d\u2019une partie du spectacle, c\u2019est-\u00e0-dire la sc\u00e8ne, ces propositions occultent la pr\u00e9sence physique de la r\u00e9ception, \u00e0 savoir la salle. Or, il n\u2019y a de th\u00e9\u00e2tre que s\u2019il y a une rencontre r\u00e9elle entre les deux.<br>Bien que la retransmission du th\u00e9\u00e2tre vivant par la radio et la t\u00e9l\u00e9vision existe depuis presque 100 ans, l\u2019engouement actuel pour le <font class=\"no-italics\">streaming<\/font> est tel qu\u2019il rend la r\u00e9sistance difficile. L\u2019offre, souvent brillante et \u00ab&nbsp;gratuite&nbsp;\u00bb, risque d\u2019\u00eatre per\u00e7ue par une partie du public potentiel comme du \u00ab&nbsp;vrai&nbsp;\u00bb th\u00e9\u00e2tre et par les pouvoirs publics comme un remplacement bon march\u00e9. Enfin, le danger le plus grave serait peut-\u00eatre de voir les femmes et les hommes de th\u00e9\u00e2tre s\u00e9duits par des chim\u00e8res technologiques.<br><strong>Mot-cl\u00e9s&nbsp;: <\/strong>&nbsp;Th\u00e9\u0101tre, public, foule, communion<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Will Theatre Survive the Temptation of the Virtual?<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>Abstract<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p class=\"abstract\">The health measures imposed due to the COVID-19 pandemic have attacked the very essence of live theatre. Many proposals have been put forward to help it through this crisis and redirect it toward new technologies.I believe that some of these suggestions pose serious threats to the very survival of live theatre. Based on the electronic transmission of part of the performance, that is, the stage, these proposals overlook the physical presence of the reception, namely the audience in the theatre hall. Yet, theatre exists only if there is a real encounter between the two.<br>Although broadcasting live theatre on radio and television has existed for nearly 100 years, the current enthusiasm for streaming is such that resistance becomes difficult. The offerings, often brilliant and &#8220;free,&#8221; risk being perceived by part of the potential audience as &#8220;real&#8221; theatre and by public authorities as a cheap replacement. Finally, perhaps the greatest danger would be seeing theatre practitioners seduced by technological illusions.<br><br><strong>Keywords:<\/strong>\u00a0theatre, audience, crowd, communion<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\" id=\"avertissement\"><strong>Avertissement<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<p>Le texte qui suit est un cri du c\u0153ur qui date du d\u00e9but de la pand\u00e9mie. Une r\u00e9action \u00e9motive \u00e0 une situation in\u00e9dite, la fermeture compl\u00e8te des th\u00e9\u00e2tres. Or, nous savons que depuis des si\u00e8cles on n\u2019a jamais ferm\u00e9 les th\u00e9\u00e2tres. Pas m\u00eame pendant les guerres. On a fait du th\u00e9\u00e2tre dans le camp de concentration nazi de Theresienstadt. Mais il y avait aussi du th\u00e9\u00e2tre \u00e0 Sarajevo assi\u00e9g\u00e9 \u00e0 la fin du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle. Des actes de survie et de d\u00e9fiance. Des moments de gloire pour un art essentiel.<\/p>\n\n\n\n<p>Lorsque Yana Meerzon m\u2019a propos\u00e9 de soumettre mon texte pour publication, je l\u2019ai accept\u00e9 avec reconnaissance, tout en pensant que s\u2019il \u00e9tait retenu, je devrais le mettre \u00e0 jour selon l\u2019\u00e9volution de la situation. Je me rends compte que cela est impossible. Un cri de r\u00e9volte n\u2019est pas une analyse, qu\u2019on peut r\u00e9\u00e9valuer au gr\u00e9 des changements de contexte.<\/p>\n\n\n\n<p>Au moment o\u00f9 j\u2019\u00e9cris ces lignes, nous sommes th\u00e9oriquement au d\u00e9but de la saison th\u00e9\u00e2trale traditionnelle. L\u2019immense majorit\u00e9 des sc\u00e8nes est toujours plong\u00e9e dans le noir, mais les compagnies les plus courageuses et les plus d\u00e9brouillardes ont lanc\u00e9 des projets avec public. Un public clairsem\u00e9, portant masques, mais un public tout de m\u00eame. Il y a donc un semblant de th\u00e9\u00e2tre. Est-ce que mon cri du c\u0153ur est p\u00e9rim\u00e9&nbsp;? H\u00e9las, je ne le pense pas.<\/p>\n\n\n\n<p>Les offres de spectacles en ligne se multiplient, et meilleures elles seront dans leur genre, plus difficile il sera de convaincre autorit\u00e9s et publics qu\u2019elles ne sont que des ersatz.<\/p>\n\n\n\n<p>Par ailleurs, on voit les sports de spectacle professionnels s\u2019accommoder fort bien de la nouvelle situation.&nbsp; Certes, les stades sont vides, mais \u00e0 l\u2019occasion on nous sert des bruits de foule enregistr\u00e9s. Le US Open de tennis, un tournoi du Grand Chelem, bat son plein, sans public, mais retransmis \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision \u00e0 longueur de jour et de nuit.<\/p>\n\n\n\n<p>Pendant ce temps, un th\u00e9\u00e2tre pr\u00e8s de chez vous lutte pour sa survie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">***<\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\" id=\"le-theatre-n-est-pas-du-tennis-oules-dangers-de-la-tentation-du-virtuel\"><strong>Le th\u00e9\u00e2tre n\u2019est pas du tennis&nbsp;!<\/strong><br><strong>ou<\/strong><br><strong>Les dangers de la tentation du virtuel<\/strong><\/h6>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Le peuple romain \u00e9tant r\u00e9uni au th\u00e9\u00e2tre pour c\u00e9l\u00e9brer les jeux d\u2019Apollon, on annonce une attaque d\u2019Hannibal, il serait aux portes de Rome\u00a0; le th\u00e9\u00e2tre se vide, les hommes prennent leurs armes et courent repousser l\u2019ennemi. Les jeux ont \u00e9t\u00e9 interrompus, c\u2019est une grave faute religieuse. Mais voil\u00e0 qu\u2019on d\u00e9couvre au milieu du <em>circus <\/em>un vieil homme trop \u00e2g\u00e9 pour combattre qui avait continu\u00e9 \u00e0 danser sur la musique d\u2019un tibicine, les jeux n\u2019avaient donc pas \u00e9t\u00e9 interrompus, d\u2019o\u00f9 la formule devenue proverbiale, \u00ab\u00a0on est sauv\u00e9s, un vieillard danse\u00a0\u00bb.<\/p>\n<cite>Florence Dupont, <em>Le Th\u00e9\u00e2tre romain<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Aujourd\u2019hui, c\u2019est presque le monde entier qui est priv\u00e9 de spectacles, une situation exceptionnelle, sinon unique dans l\u2019Histoire. Et, bien que les descendants du \u00ab&nbsp;vieillard&nbsp;\u00bb continuent \u00e0 danser, c\u2019est-\u00e0-dire que toutes celles et tous ceux qui faisaient du th\u00e9\u00e2tre continuent \u00e0 entretenir la flamme, il n\u2019est pas s\u00fbr que les spectateurs, partis \u00e0 la bataille ou confin\u00e9s chez eux, seront de retour.<\/p>\n\n\n\n<p>En effet, il y a lieu de craindre qu\u2019apr\u00e8s la pand\u00e9mie, une partie des spectateurs soient tent\u00e9s de d\u00e9laisser les salles ne serait-ce que pour des raisons \u00e9conomiques. On sait que les budgets individuels consacr\u00e9s aux spectacles vivants sont en g\u00e9n\u00e9ral parmi les premi\u00e8res victimes de la perte du pouvoir d\u2019achat. De plus, tout porte \u00e0 croire que l\u2019argent public ira en priorit\u00e9 vers le d\u00e9veloppement du virtuel, dont nous avons d\u00e9j\u00e0 une explosion sans pr\u00e9c\u00e9dent. Des voix autoris\u00e9es s\u2019\u00e9l\u00e8vent pour encourager la consommation artistique et culturelle dans le confort de nos foyers gr\u00e2ce \u00e0 des avanc\u00e9es technologiques extraordinaires. Or, cette \u00ab&nbsp;voie de l\u2019avenir&nbsp;\u00bb, cette tendance gouvernementale, tout en pr\u00e9sentant d\u2019ind\u00e9niables avantages, comporte aussi de tr\u00e8s graves risques.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est vrai qu\u2019aujourd\u2019hui, on nous offre en ligne une panoplie de produits esth\u00e9tiques venant du monde entier. Parmi eux se trouvent de tr\u00e8s nombreux ersatz<a href=\"#end1\" name=\"back1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> de th\u00e9\u00e2tre, c\u2019est-\u00e0-dire des captations d\u2019\u00e9v\u00e9nements dont il ne reste que la partie esth\u00e9tique film\u00e9e. Une sorte d\u2019archive, m\u00eame si la captation est contemporaine, que l\u2019on peut observer, \u00e9tudier ou m\u00eame admirer, mais qui est aussi loin de l\u2019\u00e9v\u00e9nement th\u00e9\u00e2tral que sont les vid\u00e9os de voyage de l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue. Qui plus est, ces offres sont gratuites, ce qui nous ram\u00e8ne au budget artistique ou culturel.<\/p>\n\n\n\n<p>Tout le monde conna\u00eet le principe du <em>dumping <\/em>qui consiste \u00e0 vendre un produit de masse en dessous du prix normal. Cela sert \u00e0 habituer le consommateur \u00e0 un nouveau produit, quelque peu modifi\u00e9 compar\u00e9 \u00e0 ceux de la concurrence, avec un rapport qualit\u00e9-prix sup\u00e9rieur. Une fois l\u2019essentiel de la concurrence \u00e9limin\u00e9e, on peut remonter les prix, m\u00eame au-del\u00e0 de ce qui \u00e9tait pratiqu\u00e9 auparavant. L\u2019exemple suivant me semble illustrer ce processus et, si on pensait qu\u2019il est indigne de comparer le th\u00e9\u00e2tre \u00e0 de vulgaires produits, rappelons que d\u00e8s Ath\u00e8nes, le th\u00e9\u00e2tre se pratiquait dans un environnement de concurrence, peu importe la forme de financement.<\/p>\n\n\n\n<p>Fin avril, j\u2019ai pu voir <em>Lenin <\/em>mis en ligne pour un temps limit\u00e9 par la Schaub\u00fchne de Berlin, un des th\u00e9\u00e2tres les plus prestigieux du monde, dans la mise en sc\u00e8ne du non moins prestigieux Milo Rau. D\u2019embl\u00e9e, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 saisi par la qualit\u00e9 technique exceptionnelle de ce que j\u2019avais devant moi. Sous-titr\u00e9 en anglais \u00e0 la perfection, avec un g\u00e9n\u00e9rique de cin\u00e9ma, le tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 parfaitement adapt\u00e9 \u00e0 la situation. D\u2019ailleurs, n\u2019eussent \u00e9t\u00e9 les micros attach\u00e9s \u00e0 la joue des com\u00e9diennes et des com\u00e9diens, on se serait cru devant un film r\u00e9alis\u00e9 avec grand art. Un rapport qualit\u00e9-prix imbattable&nbsp;: de la classe mondiale gratuite&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Lenin - Milo Rau \/ Schaub\u00fchne Berlin\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dQmUvTfytfo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Lenin<\/em>, mise en sc\u00e8ne Milo Rau, Schaub\u00fchne de Berlin, 2018<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00c9videmment, je n\u2019\u00e9tais pas au th\u00e9\u00e2tre et cet objet artistique ne devrait \u00eatre en concurrence avec aucun \u00e9v\u00e9nement th\u00e9\u00e2tral, modeste ou somptueux, mais seulement avec d\u2019autres produits de la m\u00eame nature, de Londres, de Paris ou d\u2019ailleurs. Pourtant, comme on l\u2019a vu plus haut, il y aura de plus en plus de pression pour que nous prenions l\u2019ersatz pour l\u2019original, la captation pour l\u2019\u00e9v\u00e9nement. Comme si le public pouvait \u00eatre r\u00e9duit \u00e0 un nombre illimit\u00e9 d\u2019individus chacun devant son \u00e9cran, se donnant l\u2019illusion d\u2019\u00eatre au th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n\n\n\n<p>Or, non seulement le public d\u2019un th\u00e9\u00e2tre appartient \u00e0 un tissu social d\u00e9finissable notamment de points de vue g\u00e9ographique et d\u00e9mographique, mais ce public a aussi en commun un certain nombre de r\u00e9f\u00e9rences culturelles, voire politiques, qui en font un corps social tout \u00e0 fait diff\u00e9rent de la simple somme d\u2019individus. Ce public se trouve \u00e0 un endroit pr\u00e9cis \u00e0 un moment donn\u00e9 pour faire partie d\u2019une rencontre qui s\u2019appelle th\u00e9\u00e2tre. L\u2019immense majorit\u00e9 des compagnies de th\u00e9\u00e2tre tiennent compte de cette r\u00e9alit\u00e9 en s\u2019adressant au public particulier qui est devant elles.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est aussi ce que fait \u00e9videmment la Schaub\u00fchne. Ce th\u00e9\u00e2tre ne fait pas seulement partie int\u00e9grante du tissu social de la capitale allemande, il en est un des fleurons. Ses spectacles sont enracin\u00e9s dans un terreau politique et culturel particulier et riche. En voyant <em>Lenin, <\/em>je n\u2019ai pu m\u2019emp\u00eacher d\u2019en rapprocher le style, mais aussi les tics de mise en sc\u00e8ne et de jeu de l\u2019adaptation d\u2019<em>Othello <\/em>que j\u2019avais vue au printemps 2019 au Berliner Ensemble. Bien que le sujet et l\u2019id\u00e9ologie des deux spectacles aient \u00e9t\u00e9 tout \u00e0 fait diff\u00e9rents, ils se situent dans les m\u00eames mouvances esth\u00e9tiques. Ce fait tout \u00e0 fait normal permet au public de th\u00e9\u00e2tre berlinois de faire des rapprochements et des comparaisons, r\u00e9flexions essentielles \u00e0 une vie artistique vivante et articul\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-vimeo wp-block-embed-vimeo wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"BE &amp;quot;Othello&amp;quot;\" src=\"https:\/\/player.vimeo.com\/video\/332173808?dnt=1&amp;app_id=122963\" width=\"800\" height=\"450\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; fullscreen; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Othello,<\/em> Berliner Ensemble, 2019<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Ainsi, les v\u00e9ritables b\u00e9n\u00e9ficiaires de ces largesses en ligne sont les th\u00e9\u00e2tres qui offrent ces captations et leur public r\u00e9el. En les voyant ou revoyant, le public ravive ses souvenirs et continue \u00e0 resserrer ses liens avec son ou ses th\u00e9\u00e2tres. Cet enracinement profond dans un milieu solide et puissant renforce encore plus les positions dominantes de ces th\u00e9\u00e2tres \u00ab&nbsp;mondiaux&nbsp;\u00bb, aux moyens financiers colossaux.<\/p>\n\n\n\n<p>On sait avec quels succ\u00e8s certains sports professionnels se sont adapt\u00e9s \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. L\u2019\u00e9lite internationale du tennis, par exemple, se retrouve semaine apr\u00e8s semaine dans diff\u00e9rentes villes du monde sur des courts aux m\u00eames dimensions et si le nom de la ville y est \u00e9crit c\u2019est pour que les t\u00e9l\u00e9spectateurs s\u2019y retrouvent. Autour du court quelques milliers de personnes cr\u00e9ent l\u2019ambiance. Cependant, le spectacle ne s\u2019adresse pas vraiment \u00e0 elles, mais aux centaines de milliers de t\u00e9l\u00e9spectateurs du monde entier qui, assis devant leur \u00e9cran, paient les joueuses et les joueurs par l\u2019attention qu\u2019ils pr\u00eatent \u00e0 la publicit\u00e9. Jusqu\u2019aux commentateurs qui parlent \u00e0 voix haute, car ils sont compl\u00e8tement isol\u00e9s du public sur place. Le tennis mondial est une r\u00e9ussite mondiale.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais le th\u00e9\u00e2tre n\u2019est pas du tennis&nbsp;! Au th\u00e9\u00e2tre, le seul public qui compte est celui qui est pr\u00e9sent sur place.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"486\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-52\" srcset=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image1.jpg 800w, https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image1-300x182.jpg 300w, https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image1-768x467.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Passionsspiele,<\/em> Oberammergau 1871. Photo: <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Joseph_Albert_Oberammergauer_Passionsspiel_Kreuzigung.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Wikimedia<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Certes, o\u00f9 que l\u2019on soit dans le monde, nous ne devons ni ignorer ni rejeter ces exp\u00e9riences artistiques qui ont pour base le num\u00e9rique et le virtuel. Elles ont une valeur intrins\u00e8que d\u2019autant que la p\u00e9riode de confinement risque de durer plus longtemps pour le th\u00e9\u00e2tre que pour la majorit\u00e9 de nos activit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors, en attendant de nous retrouver en personne, il faut r\u00e9sister aux tentatives de forcer le th\u00e9\u00e2tre vivant \u00e0 devenir autre chose que ce qu\u2019il est depuis des mill\u00e9naires. Il faut aussi refuser le \u00ab&nbsp;mod\u00e8le&nbsp;\u00bb, et son imp\u00e9rialisme latent, m\u00eame si on poss\u00e8de des moyens techniques importants, tout comme les grands mouvements nationaux de cin\u00e9ma ont toujours refus\u00e9 de copier Hollywood, si admirable f\u00fbt-il.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"320\" height=\"214\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-53\" srcset=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image2.jpg 320w, https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image2-300x201.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 320px) 100vw, 320px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">\u00c9pidaure. Photo: &nbsp;Brochure de voyage<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Car enfin, il serait hautement ironique et terriblement dommageable si, pendant que des pans entiers de nos activit\u00e9s industrielles et agricoles allaient vers une r\u00e9invention et un renforcement de la production locale, notre th\u00e9\u00e2tre vivant, celui qui se love dans notre propre tissu social, \u00e9tait d\u00e9laiss\u00e9 pour suivre quelque chant des sir\u00e8nes virtuel.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous devons le dire haut et fort \u00e0 celles et ceux qui g\u00e8rent l\u2019argent public destin\u00e9 aux arts&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\" id=\"endnote\"><strong>Endnote<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p><a name=\"end1\" href=\"#back1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Tr\u00e8s honn\u00eatement, la Schaub\u00fchne, indique qu\u2019il s\u2019agit d\u2019Ersatzspiele (voir plus loin)<a name=\"end\">&nbsp;<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity is-style-wide\"\/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-thumbnail is-resized alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image3-150x150.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-54\" style=\"width:150px;height:150px\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><a name=\"end\" href=\"#back\">*<\/a><strong>Tibor Egervari. <\/strong>Professeur \u00e9m\u00e9rite de th\u00e9\u00e2tre<strong>, <\/strong>Universit\u00e9 d\u2019Ottawa. Form\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9cole sup\u00e9rieure d\u2019art dramatique de Strasbourg, Tibor Egervari commence sa carri\u00e8re au CDE (actuellement Th\u00e9\u00e2tre national de Strasbourg).Il rejoint l\u2019\u00c9cole nationale de th\u00e9\u00e2tre du Canada en 1965, puis l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Ottawa en 1971 o\u00f9 il participera \u00e0 la fondation du D\u00e9partement de th\u00e9\u00e2tre. Apr\u00e8s avoir servi un an comme doyen int\u00e9rimaire \u00e0 la Facult\u00e9 des arts, il prend sa retraite en 2004.Il a dirig\u00e9 plusieurs compagnies, dont le Th\u00e9\u00e2tre du Peuple (Bussang, France) de 1972 \u00e0 1985. Fond\u00e9 en 1895, ce premier th\u00e9\u00e2tre populaire de France continue d\u2019exister jusqu\u2019\u00e0 nos jours.Il a r\u00e9alis\u00e9 au-del\u00e0 de 80 mises en sc\u00e8ne, dont sa propre cr\u00e9ation, <em>Le Marchand de Venise de Shakespeare \u00e0 Auschwitz.<\/em>Il a publi\u00e9 de nombreux articles dans des revues sp\u00e9cialis\u00e9es, notamment sur les rapports du th\u00e9\u00e2tre avec la soci\u00e9t\u00e9 ainsi que sur l\u2019enseignement de la mise en sc\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>NOTE&nbsp;:<\/strong> Cette proposition est bas\u00e9e sur un texte que j\u2019ai publi\u00e9 sur mon <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/tiborlibre.blogspot.com\/\" target=\"_blank\">blogue<\/a> le 12\/05\/2020 et subs\u00e9quemment sur Facebook.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">Copyright <strong>\u00a9<\/strong> 2020 Tibor Egervari<br><em>Critical Stages\/Sc\u00e8nes critiques<\/em> e-ISSN: 2409-7411<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><a href=\"https:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/4.0\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.critical-stages.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/88x31.png\" alt=\"Creative Commons Attribution International License\"\/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-small-font-size\">This work is licensed under the<br>Creative Commons Attribution International License CC BY-NC-ND 4.0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":52,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-51","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-special-topic"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/wp-content\/uploads\/sites\/23\/2020\/09\/image1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":146,"url":"https:\/\/www.critical-stages.org\/22\/le-theatre-en-confinement-quest-ce-que-nous-avons-regarde-en-turquie\/","url_meta":{"origin":51,"position":0},"title":"Le th\u00e9\u00e2tre en confinement : qu\u2019est-ce que nous avons regard\u00e9 en Turquie ?","author":"Tibor Egervari","date":"December 9, 2020","format":false,"excerpt":"Par Ece Yassitepe Ayyildiz* R\u00e9sum\u00e9 Y a-t-il d\u00e9j\u00e0 eu un temps o\u00f9 nous avons eu la chance de voir tant de pi\u00e8ces, sans jamais \u00eatre de vrais spectateurs? 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